第一次看锡兰的电影是《安纳托利亚往事》，与本片风格极其相似。可能是知识储备不够，不明白为什么片名叫《三只猴子》，最初还以为，难道是说这一家三口是三只猴子的隐喻？原来片名的来源是日本的三猿像，这样问题就简单多了。
锡兰的摄影风格一如既往的学院派，大量的长镜头、细节捕捉，将人物的内心世界表现得淋漓尽致。从现实主义的角度说，本片表现出人性丑陋的一面及政客黑暗的一面，这也无需电影来表现，我们每个人都知道这真理。而锡兰以他一贯的电影美学，将这丑陋以教科书般充满美感的镜头表现出来，就别具一番滋味了。
主角的家里虽很破旧，但可以看得出他们家是面朝大海的，生活却没有春暖花开，而是一地鸡毛。政客、司机、妻子、孩子，每个人内心都有可怕的秘密，不禁令人恐惧。这又与《安纳托利亚往事》有颇多精神内核相通的地方。那小男孩的死可能是父亲与哥哥心中永久的痛，几处细节及两位男主角的幻想都表现出这点。当那个小男孩如浸润着水出现在镜头中时，我当时觉得那个画面非常瘆人，虽然这并不是一部恐怖片。
结尾的时候
三只猴子指日本神道教中的三猿像，一闭眼，二捂嘴，三遮耳，寓意不看不说不听。我好像很久之前在《读者》杂志上看到过三只猴子的木制工艺品及其介绍。
剧情来自百科，仅用于自己回忆：
演员情感表达很克制，剧情有无奈的回环，可能照应了女人对政治家所说的“你是我的宿命”，全片都有淡淡的宿命感。
一个家庭：包括丈夫Eyüp，妻子Hacer以及儿子Ismael。Eyüp的工作是为一位叫做Servet的地方政客开车。竞选前夕，Servet酿成了一起交通事故，Eyüp被说服成为他的替罪羊
第一部錫蘭。
距離：錫蘭善於把握被攝者與鏡頭的距離，影片的大部分時間人物都在遠景處，父親與兒子對話卻用了特寫。另外，錫蘭將距離這個概念融入到畫面的縱深調度中（演員）。
聲音：雷聲、雨聲、火車駛過造成牆壁的震動聲等。（自然與非自然的）結尾時特寫給到父親的臉上，有一個很明顯的過曝（相對於其他畫面），聯結最後一個鏡頭中的雷聲，與清真寺。有一番神的審判的意味在（神的眼底是沒有容納罪惡的地方在）。
超現實：升格攝影下的弟弟走向兒子、弟弟撫摸父親的脖頸這兩段超現實承擔情感作用
“三只猴子”爆炸好看！窗外的曼切斯特
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