于老师曾说，所以我只写平庸之辈。
北影所看，和同期看的《盛夏》形成很有意思的对比——规则的形状改变了，现代之后的社会对有才不羁的人意味着更多可变现的吹捧，对兢兢业业辛勤打点上上下下的俗人而言，却意味着更多的耻笑和践踏，即使在威权又凶险的苏联。而才华，这看起来最绝对却也最琢磨不透的答案，永远面对寻找受众的困境，面临着时间跨度、因缘际遇、群体差异的戏弄。
因为阶层不同，资源天资各异，可以“看见上帝”的人之间，痛点却完全不同：对天才，是庸俗的、千篇一律的金钱礼数之扰
莫扎特。
4岁时创作了第一首协作曲，7岁时又写出第一首交响乐，12岁创作了第一出歌剧的人，无疑就是备受神的恩宠的人，而这个人的名字就是——莫扎特。
1.萨列里：Big fan——你身上的光芒，照着我前进的路，也让我看到自己身后无尽的黑暗。
这是一部通过作曲家萨列里忏悔的角度演绎的著名作曲家莫扎特短暂而才华横溢的一生。很多人看过全剧之后，免不了对萨列里嗤之以鼻，认为他是一个伪君子，表面上对莫扎特嘘寒问暖，用心良苦，背地里却因为嫉妒莫扎特的才华而不断阻碍他在音乐方面前进的道路。但我却看到一个对音乐无比执着的big fan。
萨列里从影片一开始就说过，莫扎特——是他的偶像。这是一个祈求上帝赐予自己音乐财富的孩子，这是一个小男孩最骄傲的祷告词：上帝，使我成为伟大的作曲家，让我透过音乐赞美您的荣耀，让我自己也能因此得到荣耀。亲爱的上帝，使我闻名全世界，使我永垂不朽，我身亡之后，让所有人赞美我的音乐。为了回报，我愿意奉献我的贞洁、我的努力、我的谦卑、我每一刻的生命。阿门。
然而在萨列里和莫扎特的第一次交锋中
沃尔夫冈格斯·泰奥菲卢斯·莫扎特，泰奥菲卢斯是他教父的姓，莫扎特喜欢用它的拉丁文形式来称呼自己：阿玛多伊斯。也是这部电影的名字来源。
电影就是电影，没有艺术创作，莫扎特传就是老娘舅。
抛开萨列里，你能看到许多地方还是很史实的。屎屁尿笑话，“词太多”之类的老梗，绝大多数情节都是和历史真实所改编的，甚至包括“spa”。
真实的莫扎特很像电影前半部分呈现的样子。他的一生（到死）都是以快乐为主旋律，而他的死亡不代表悲伤，而是静谧——一如他之前对忧郁的呈现。
Amadeus，神之眷宠，Wolfgang Amadeus Mozart。
上帝，将他的宠儿，潦草地埋葬在一个麻袋里，就好像一截朽木那样的丢弃。he choosed this one to be his voice,to celebrate his name,but he destroyed his own beloved.sing，Mozart，sing，for God's glory....
and that is hate.
the hate of mediocrity.
i can only listen to the heaven's voice through the miserable genius,but i know Salieri.because we are--the same.
simple,mediocre,little,human being.
a double tragedy,the fatal talent leads to death,or just live for a determined death. what is called,fade.
all those things ,our lifes,our names,our existences ,will fade.just like we had never been there,no importance,no sence.
it is jealousy. it is cry.
unfair.
how cruel his mercy is.
i know clearly Salieri.
"I speak for all mediocrities in the world. I am their champion. I am their patron saint. "
and,please,absolve,me.
“莫扎特传”Le Nozze di Figaro
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