在一个充满疯狂和一丝悲伤的夜晚，一对夫妇失去了他们可爱的小儿子尼克。这件事给了他们很大的打击，也让这段本就矛盾的婚姻走到了崩溃的边缘。我的妻子（Charlotte Gainsburg饰）长期沉浸在悲痛中，无法自拔。作为一名心理咨询师，我的丈夫（威廉·达福饰）希望弥合破裂的婚姻，同时也试图通过心理咨询让她忘记过去。最后，他们决定去位于伊甸园森林的一所小木屋缓解情绪。一年前，一位女士带领尼克来到这里，写了一篇关于基督和反妇女的论文，当她回到这里时，对过去的回忆让她感到紧张和慌乱。心理治疗是在焦虑和易怒的状态下进行的，在这种状态下，这对夫妇没有找到期待已久的光明，反而陷入了一个更加无边的黑暗。。。这部电影在2009年戛纳电影节上获得了夏洛特·甘斯堡奖。

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反基督者：sing for evil because we are inherently evil

這是一篇不完全的精神分析影評。
拉斯馮提爾作品隱喻與符號眾多，喜歡糾結於反理性、反體制化的主題，整個人類社會演進裡被指認為邪惡、黑暗的東西一直都是他電影裡的永恒话题。
「反基督者」沿襲了拉斯·冯·提尔一貫的作風「離經叛道」「驚駭」「痛苦」
片頭即出現小孩剛睡醒準備下床穿鞋的畫面—其中小孩穿的五星鞋襪，和擺放在床下方向倒置的鞋，隱喻了撒旦的出現（倒挂五芒星是撒旦教標誌）。眾多五星的排列又讓人聯想到美國國旗，再次印證導演喜歡在戲中諷刺美國資本主義的手法。

以下分析不纯是我的理解，很多部分是由某人启发的，感谢他。
这是经过两颗脑袋讨论后的细节扫描总结：
1、“序幕” 中的细节——>【意象】：

孩子的鞋子（在这里就是左右鞋反着放的）
——>【失序】
浴室内的换气扇、旋转式洗衣桶、吊着的玩具、翻动的书页
——>【旋转、解离】
掉落的茶杯、翻倒的酒瓶、被孩子扫下书桌的三座童像、失足坠楼的孩子
——>【失落】

坠楼时孩子的脸与女人的脸（画面同构、平行剪辑）
坠楼时孩子的脸与男人的脸（画面同构、平行剪辑）
——>【孩子：男女之间的合体】
做爱的结束和死亡的来临：女人的睁眼
——>【直觉首先得知“合一体”的粉碎】
补：序幕中的背景音乐因为听不懂歌词，不清楚涵义。

2、【三大章节与碑座：GRIEF 、PAIN、DESPRATE】
序幕中出现的桌子上摆设了三座人体铜像，铜像被爬上桌子的孩子扫到了地上。此镜头一晃而过，观众很难察觉到三座铜像的碑座上竟分别刻有【GRIEF】【PAIN】【DESPRATE】三个词。
后面的三大章节，分别以GRIEF 、PAIN、DESPRATE为名。
这三章每章结尾处

前两天，看到一张图片以及它下面的两句简单的对话，我的思维翻动了一下，但主题也许并不那么清晰明确。
莫名其妙的想到《反基督者》，两件事水到渠成地融会贯通起来，主题也就带着一张形象的脸孔浮出水面了。
忧伤悲患就在那儿，正如托马斯.哈代所言，你始终摆脱不了。谁人也摆脱不了，除非你是一朵向日葵，具备强大的阿Q精神。因为无知所以强大。
是邪恶还是人性，人的生存本能和本性？
物竞天择的生存规则下，谁也别标榜自己的清白。伪善很下贱。
我不知道尼采关于这个话题的观点，不想妄加引用。
不知道拉斯.冯.提尔是更倾向于披露人性与生俱来的邪恶，还是宣扬人性，反对压抑人性的宗教教义，跟大胆质疑的《达芬奇密码》殊途同归。
无论如何，向善终归是美好的希望。