2星主题。1星视听。1星文艺+悬疑的尝试。扣一星扣在人物刻画。
用人物性格所划分的两类人，或者说两家人，两个时代的人的故事，这两类人在彼此身上观照，互为镜子，人物的类别在有限的篇幅内已努力讲清，观众代入或不代入，亦能区分主题。总有人能顺应时代奔流而上，也总有人或轻松或费力尝试后亦不能融入环境，片中两类人的不打扰是理想状态下的尊重。
故事层面上，弱叙事+悬疑类型的结合，悬疑让意味欠缺，弱叙事让悬疑的冲突欠可信度，如人物的转变、身份渲染线索铺垫的隐藏。
96年是我出生的年份，所以对这一年格外有感情。在电影资料馆花7小时看完剧集《平原上的摩西》，96年平安夜，平原上燃烧起熊熊烈火，一段影响两代人的往事悄然降临…预想得到在影院观剧是件耗费精力和体力的事，但能在大银幕看到这么优秀的国产剧，实属难得。
在《翅鬼》《聋哑时代》之后，小说《平原上的摩西》用复杂的人物群像讲述了一段跨越十余年的故事，救赎、误解、希望…整个二月份，我反反复复把这个短篇读了好几遍，才走进的影院。我很意外，张大磊导演的剧集能把文字的质感还原地如此精准
改编成连续剧后，编剧兼导演张大磊没有舍得换掉让人费解的原名，“平原上的摩西”。
多年前，我在某期《收获》杂志的目录上读到双雪涛这篇小说的篇名“平原上的摩西”时，停顿了许久：“摩西”何意自有公认，在其前面加上修饰词“平原上”，双雪涛想提醒读者进入正文阅读时要注意什么吗？答案，要读到小说的第十小节、小说的女主角之一李斐第三次做叙述人时，才揭晓。
从小说到连续剧，《平原上的摩西》的最大改变，除了将地点从沈阳挪到了内蒙青城外，还把原著多人分头叙事的表现手法变成了全能视角。假如说
第一次看到一个导演，将一个“爱无能”和“智性恋”表达的如此完美。
我之所以明白，是因为我就是傅东心，她所有的表现，想法，行动，几乎和我一模一样。有一点不同的就是，我知道自己不需要结婚，更不需要孩子，所以我是不婚主义。而傅东心年轻的时候并不知道，所以她结婚了，这是时代差异所导致的。
现实中智性恋就那么难以理解吗？
那个年代如果不结婚、单身，会被很多人说闲话。
所以傅东心选择了一个基本不怎么管她的庄德增。这样她就可以保持她的“自我”，她的“个性”
一眼都没看春晚，从三十到初一两个晚上看完《平原上的摩西》，算第一次看张大磊的电影；《八月》虽然出名，但是一想是黑白的意识流，就一直没看；
整部剧的优点有几个，第一就是细节，第二就是真实不做作，高度生活化，当然也得益于导演关注细节；90年代的沙发布是什么质地，窗帘和门帘子是款式？上面是什么图案，都完全还原；小女孩钥匙是挂在脖子上的，并且必须是两个钥匙，一个就单调无美感。结婚时食堂里的大师傅就如往常一样毫无希望，生无可恋的靠墙瘫坐着，小孩们欢乐的捡没响完的炮
平原上的摩西：原著的灵气改没了啊，只剩下无味的慢了，怪不得有观众看不下去。
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