几年前就知道这部神作，但一直没有敢看完，因为喜欢欧蒂娜的正直与坦率，喜欢姬宫安希的隐忍与聪明，所以总是不忍看到后面。但这两天突然想起来，不知不觉就看完了所有的剧集，到最后一幕时，已经热泪盈眶。两位主人翁有着截然不同的个性，但她们的勇气却不分伯仲。我向往她们的勇气，渴望像她们一样，勇敢的打破世界的牢笼，去救赎自己，去重获新生。欧蒂娜最后没有成为王子，但她却将自己和安希从世界中解脱，这个结局，虽然悲情，但不失希望，我不后悔看完了全集。
太难了，完全没办法全部理解。
除去几乎昭然若揭的“女性崛起”“男女平权”的第一层大主旨，当几原邦彦把有血有肉的角色变成象征符号的时候，一切的思考都变成了完全开放的，你越思考就越会有不同版本的理解。
95年出生的我当然是在几原邦彦的企鹅罐之后才看的少女革命，它的年代对于我来说稍显久远，我也难以找到当时对于制作staff的采访和提问。所以我就姑且从企鹅罐的采访入手，我记得几原邦彦说，企鹅罐里的那些象征符号，其实他自己心里也没有一个确切的意义
结局其实很有启示意义，这里大致描述一下。过去的王子迪奥斯对女主说“我不能救她（安希），只有你能救她”。于是女主决定自己成为王子来拯救安希。所以当能从女主欧蒂娜身体里拔出王子之剑，就已经说明了女主这时候已经成为“王子”了，但是这时候女主依然没有拯救到安希，安希不希望成为王子的欧蒂娜被万剑穿心，所以反而还要自我献身，继续成为魔女。而最后欧蒂娜没有放弃安希，并且意识到这是一场“王子扮演”的游戏，于是女主变成了比王子更加崇高的存在，空中的剑全部飞向女主
《少女革命中》有几个情节的设定真是很有颠覆性，让我也不禁怀疑我所看到的世界，我所经历的，甚至我所认为的是不是就是事实本身。
1。每集像洗脑一样重复的一段公主与王子的相遇不仅让utena坚信这个过去（她想成为王子的决心），也让我这个观众以为她会找到她的王子并为王子脱去男装，成为一个令人惊艳的公主。
但却在事件的不断发展中呈现出意外的结局，她找到的王子是个自私的不折不扣的坏人，为他脱去男装的utena最终发现是当年的记忆欺骗了她，她想要成为王子的理由正是想要解救安茜于苦海。这个多么大的冲击啊，就好像美梦回归到现实的残酷。
2. “ 妹妹自此再也不弹琴了” 薰干一直自责当年因为生病让妹妹一个人去面对音乐会，导致她产生恐惧再也不弹琴了，他纠结在这个过去自以为是的回忆里，无法解脱，就想通过寻找当年的音色抢夺“蔷薇新娘”得到救赎。
但是在妹妹的表述里却是，她根本不爱弹琴，因为即使瞎弹哥哥也会很好的帮着演示掉，而且隔壁的小男生还以为是她弹的。但是哥哥生病，让她一个人去音乐会不是穿帮了吗，所以只能到这里了。
少女革命是关于自我的故事，读过很多对动画的解读，包括动画本身也经常提到黑塞的一句话：“鸟要挣脱而出，蛋就是这个世界。人要诞生于世，就要摧毁这个世界。鸟要飞向神，神的名字是阿布拉克萨斯。”
阿布拉克萨斯是一个善恶一体的二元神，黑塞用它来象征完整的自我——那个善恶一体的真实之我。欧蒂娜的自我完善之旅，不仅有决斗、阴谋还少不了爱情。
爱情是动画里经常出现的一个主题了
被豆瓣误导看了黑塞的德米安，以为它和少革是同一结构，后来想一想和eva更像同一结构。毕竟eva（指tv版）是标准的以大见小，以一个恢宏的世界观来讲述少年的成长。德米安也是这样宗教外衣下的少年成长的故事。日本国世纪末的意识流animation有很多，少革也是这样的。所以如果理解为少女Utena的成长之旅也未尝不可，然而我更愿意从性别研究的角度进行女性主义解读（联系从美战到少革到企鹅罐再到百合熊岚的几原的某种倾向，这种方向的解读是相对可信的）。
几原作品的一个前提是没有绝对的（肤浅的）恶的一方
“少女革命”tv的结局比剧场版还要光明
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